시놉시스

천 여 명이 넘는 집단수용시설에서 3~40년간 생존만이 목표인 일상을 살아가는 이들이 있었다. 중증·중복 발달장애를 가진 이들은 다른 삶의 가능성을 빼앗긴 채, 거주시설에서 생을 연명했다. 찾아오는 사람도 없고, 외출할 일도 없는 폐쇄적인 구조 속 폭력과 인권침해는 ‘안전 상 통제’를 명목으로 이루어졌다. 2016년 10월 사회복지시설 대구시립 희망원 내 인권침해, 보조금횡령, 업무상과실치사 등 나열하기도 긴 죄목들이 공익제보자를 통해 드러났다. 장애인거주시설의 문제가 수면 위로 드러났지만, 중증·중복의 발달장애인과 함께 살아본 적 없는 지역사회는 ‘자립 능력’을 말하며 이들을 다시 지역사회로부터 분리하려 한다. ‘자립 능력’ 기준은 장애인이 아니라 지역사회를 향해야 한다며, 중증·중복 발달장애인과 함께 살기를 시작한 이들이 있다. 3~40년의 공백을 넘어 ‘낯선 존재’에서 ‘이웃’이 되어가는 3년의 기록.

인권평

가슴에 손을 얹고 생각해보자. 우리 중 그 누가 온전한 ‘사회 구성원’으로 태어났는가

-최한별 (한국장애포럼, 20회 서울장애인인권영화제 집행위원)

유엔장애인권리협약에 따르면, 시설이란 단순히 물리적 조건을 의미하지 않는다. 시설이란 한 사람에게 집단의 질서를 강요하고, 선택과 자율을 보장하지 않는 ‘문화(culture)’ 그 자체이다. 그렇기에 탈시설은 곧 ‘장애인의 자율과 선택이 존중받는 삶을 살 수 있게 되는 것’을 의미한다. 아마 이 문장을 읽는 대부분의 사람들이 고개를 끄덕일 것이다. 당연한 말이라고. 이것이 바로 우리가 지향해야 할 사회라고. 이를 보장하지 못하는 것은 탈시설도 아니라고.

그러나 선언은 깔끔하고 단호하여도, 실천은 다른 문제이다. 영화 ‘희망의 기록’은 바로 이 점을 보여준다. 실천은 긴장감이 팽팽한 공간이고, 지긋지긋한 관계의 되풀이이고, 포기하고 싶은 상대이자, 자괴감을 딛고 일어서야만 하는 매일이다. 판단은 쉽고 말은 선명할 수 있다. 그러나 우리가 엄정한 기준을 가지면서도 결코 놓치지 말아야 할 것은, 이 기준이 대어지는 공간이 결국은 사람과 사람이 만나는 공간이라는 점이다.

가슴에 손을 얹고 생각해보자. 우리 중 그 누가 온전한 ‘사회 구성원’으로 태어났는가. 우리는 모두 다양한 사람과 만나고, 헤어지고, 다양한 곳에 가보고, 때로는 먹기 싫은 음식도 먹어보고, 그러다가 어느 순간 그 음식이 의외로 맛있다는 점을 깨달으며 형성되어 왔다.

‘희망의 기록’에는 대구시립희망원 탈시설 당사자들에게도 이러한 경험들을 (턱없이 부족한 한국 사회의 자원을 끌어 모아) 가능한 한 풍성하게 제공하려 하는 지원자들의 노력이 있다. 그리고 그 노력 가운데에서도 여전히 ‘보호’의 대상으로 장애인 당사자들을 바라봤던 자신들에 대한 성찰도 함께 담겨있다. 전혀 좋아 할 거라고는 예상하지 못했던 의외의 반찬을 주저 없이 고르고, 자신이 좋아하는 것들로 가득찬 방에서 저녁밥상도 등진 채 묵묵히 취미생활을 이어가는 ‘구’ 희망원 ‘현’ 대구 시민들의 실루엣은, 그들의 지역사회 자립을 위한 지원인의 치열한 고민의 방향이 결코 틀리지 않았음을 보여준다.

아이러니하게도, 영화의 주인공들이 거주했던 시설의 이름은 ‘희망원 시민마을’ 이었다. 찬란한 단어가 명패에 당당했던 그 공간이, 그 어떤 시민적 권리도 주어지지 않았던 곳이었다는 점을 다시 생각해본다. 영화는 제목대로, 그동안 분리되어왔던 우리의 동료 ‘시민’들이 우리 사회와 화해할 수 있을 것이라는 희망의 기록을 따라간다. 변해야 하는 것은 그들이 아니라, 사람을 분리하고, 배제해온 이 사회다.

시놉시스

1985년 설립된 향유의집(장애인거주시설)이 폐쇄되며 그곳에서 생활하던 장애인이 동네로 이사 나오기 시작한다. 누군가의 직장이며 누군가의 집이기도 한 시설이 폐쇄되면서 다양한 이해관계가 얽히고설킨다. 고용승계가 된 직원도 있고 그렇지 않은 직원도 있다. 시설을 떠나고 싶은 장애인도 있고 그렇지 않은 장애인도 있다. 시설이 폐쇄된다는 건 우리사회에 어떤 의미일까? 지금까지 동네에 보이지 않던 장애인이 보이기 시작했지만 우리는, 그리고 우리가 살고 있는 동네는 장애인과 함께 살아갈 준비가 되어 있을까? 평생을 시설에서 살아온 장애인이 동네에서 사는 것 또한 쉽지 않은 일이다. 그 어려운 일을 해내는 사람들의 이야기를 담고자 한다.

기획의도

장애인 탈시설 운동의 흐름은 느리지만 분명히 가시화되고 있다. 시설 안 장애인 3만 명이 모두 탈시설을 해 바깥으로 나온다면, 한국은 어떻게 바뀔까 궁금해졌다. 그 질문을 비장애인들에게도 던져보고자, 작품에 등장한 발달장애인 두 청년을 만났다. 이들이 보여주는 일상적인 모습과 생각들은 장애인에 대한 편견을 간단히 부숴버린다. 뮤지컬을 좋아하고, 저녁 식사 전 커피 한 잔을 즐기고, 소고기를 좋아한다. 그리고 시설 안이 아닌 지역사회에서 새로운 친구를 사귀길 바라고 있다. 어설프고 사건·사고도 많이 일어나는 일상이지만, 누구인들 겪음직한 하루하루다. 본인의 욕구로 시작되는 하루를 보여주며, 영상을 보는 이들로 하여금 나와 다르지 않은 두 사람이 매일 좀더 잘 살아가기를 마음 모아 응원하게 만들고자 기획했다.

시놉시스

“혹시, 원형 씨가 원하는 퇴소인가요?” “네!”

어느 겨울, 20여 년간 발달장애인을 위한 시설에서 살았던 원형 씨(23)와 석원 씨(24)가 ‘탈시설’을 했다. 본인의 명의로 집을 계약하고, 전입신고도 했다. 시설 밖 자립은 쉽지 않다. 예산을 정해서 장을 봐야하고, 직접 요리해서 밥도 먹어야 하고, 변기가 말썽이면 고쳐야 한다. 그럼에도 자신의 삶을 스스로 챙길 수 있는 세상은 이들에게 완전히 새로운 세상이다. 어느 날, 석원 씨는 원형 씨에게 집들이를 하고 싶다고 말한다.

인권평

네가 내 이웃이었으면 좋겠어

- 유지영 | 19회 서울장애인인권영화제 프로그램 위원

“혹시 원형 씨가 원하는 퇴소인가요?” “네! 제가 원해서 하는 겁니다!” 20여 년간 발달장애인 시설에서 살다가 ‘탈(脫)시설’을 앞두고 진행된 퇴소식에서 원형 씨는 당당하게 “제가 원해서 합니다!”라고 말하고는 이내 쑥스럽게 웃는다. 모든 게 처음이다. 이사를 하면서 책상과 침대를 나른다. 집을 계약하고, 전입신고를 한다. 전입 사유를 적으라는 주민센터 직원의 말에 어리둥절한 원형 씨. “이거 사유를 뭐라고 체크해요?” 원형 씨의 ‘탈시설’은 여느 성인들의 첫 자취 경험처럼 설렘이 묻어난다. 직접 장을 보고 요리를 해서 밥상을 차리는 것도 물론 필수다. 아참, 소고기가 비싸서 사지 못하고 집으로 돌아오는 것마저 공감의 웃음을 자아낸다.

하지만 이런 경험이 비단 원형 씨 혼자만의 것은 아니다. 모든 이들의 ‘홀로서기’가 그렇듯 원형 씨는 온전히 혼자서 설 수만은 없다. ‘네가 내 이웃이었으면 좋겠어’라는 다정한 제목에 걸맞게 원형 씨의 이웃집에는 그와 같은 시설에서 살던 동료들도 이사를 온다. 원형 씨의 집에는 그의 탈시설을 응원하는 이들이 드나들기 시작한다. 원형 씨는 이들을 위해 ‘집들이’를 기획하기로 한다.

영화는 원형 씨의 탈시설 이후를 비교적 담담하게 그리고 있지만 그리 단순하지 않다. 탈시설을 해낸 지금이 좋지만 동시에 자신이 자랐던 시설을 그리워하는 원형 씨의 양가감정이 그려지면서 다큐멘터리는 비로소 입체성을 갖게 된다. 처음 집을 구했다는 달뜬 설렘은 잦아들고 시설에서의 시간이 틈을 놓치지 않고 원형 씨를 찾아온다. 원형 씨의 탈시설은 아마 그 날부터 시작일 것이다. 우리가 이 영화의 마지막까지 놓치지 않고 주목해서 봐야 하는 이유다.

시놉시스

일상 공간이 한정된 사람들이 있다. 자폐성 및 중증 지적 장애가 있고, 자해·타해 등 행동장애가 있는 사람. 세상과 선을 긋고 울타리 안에 가로막혔다. 이런 폐쇄된 세상을 경쾌한 스텝으로 무너뜨린다. 도쿄 거리에서 활동지원사와 함께 자립생활을 하는 사람들. 민들레 솜털을 날리고, 그네에 흔들리며 계절을 활보한다. 활동지원사와 다투는 것은 때로는 유머러스하고 때로는 심각하다. 외치며 내려가는 주먹에 전하기 어려운 생각이 스며든다. 관계한다는 것은 힘들지만, 관계하지 않는다면 우리는 움츠러진다. 그래서 사람은 또 사람에게 다가간다.

기획의도

시설 밖의 삶은 안정적일수도 없고, 많은 일들이 일어나겠지만 그것이 두려움만 존재하는 것이 아니라고 시설 거주 생활인들에게 보여주고 싶었다. 사회의 무례함에 함께 싸우고 투쟁할 사람들이 있다는 것도 이야기하고 싶었다. 견고한 생존과 온전한 일상이 어차피 혼자서 이뤄질 수 없는 세상에서 함께 살아가는 한 걸음의 용기를 서로가 나누었으면 한다. 그리고 이를 통해 우리의 존재가 사회를 바꿔나갈, 행동할 수 있는 서로의 동력이 되었으면 한다.

시놉시스

2009년 석암베데스다요양원(현 프리웰) 속 인권유린을 폭로하며 나온 마로니에 8인방은 탈시설 운동에 전환점을 맞게한 투쟁이었다. 그러나 마로니에 8인방과 함께 활동 했던 1명의 생활인이 더 있었다. 그러나 국가가 가족에게 부여한 규범은 그를 시설로 가두었다. 너무나 자유를 원했고, 지역에서 살아가길 원했으며 혼자만의 시간이 간절했던 그가 드디어 2019년 12월 지역사회로 나오게된다. 그렇게 갈망했던 내가 계획하는 삶을 만들어가는 이들의 이야기.

"미래를 생각하며 투쟁하는 사람이 어딨겠어요, 이렇게 될 줄 알고서 했겠어요? 그 당시 절박하니까 했던 거지."

기획의도

공동 거주, 집단 지원, 규율과 규칙, 통제를 '안전'이라는 이름으로 운영되어온 집단 수용시설 대구 시립 희망원. 그곳에서 2010년부터 2016년간 309명의 생활인이 죽어 나갔다. 연례행사처럼 매해 터져 나오는 집단수용시설의 비리와 인권침해 사건들. 범죄 시설이 발생할 때마다, 부딪히는 이야기들.

"중증의 장애인들이 지역사회에서 살아가는 것이 안전하다고 생각해요?" "시설을 선택하는 것도 자기결정권이에요!"

시설을 선택할 수밖에 없어 복권 긁듯 '좋은 시설'을 찾는 것은 왜, 장애를 가졌거나 노쇠했거나, 돌봄 지원이 필요한 이들에게만 향하는지. 지역사회에서 함께 살아갈 수 없다고 이야기하는 것은 '동정'과 '시혜'를 통한 혐오이지는 않았는지. 중증장애인에게 안전하지 못한 사회라면, 그 누구에게도 안전하지 않은 사회인 것은 아닌지. 불확실성이 높아지는 사회에서 함께 살아가는 방법을 같이 고민하고 상호 의존하며 상상하지 않으면 우리는 어떻게 살아남을 수 있을지. 우리는 되질 문해야 한다.

시놉시스

2016년 감금, 폭행, 횡령 등 숱한 비리가 드러난 대구 시립 희망원. 범죄시설 속 생활인들에게 이전 조치가 떨어졌다. 3~40년간의 지역사회 속 경험이 없는 이들에게 '지역에서 사시겠어요? 다른 시설로 가시겠어요?'라는 무책임한 '자율권'을 들이민다. 그러나 이 '자율권'조차도 법적 보호자가 없고, 의사를 확인할 수 없다는 이유로 다시 시설에 들어갈 위기에 처한 9인이 있다. 지역사회 속 삶을 부대끼는 경험을 해보고 결정해야 한다고 152일의 농성 투쟁을 통해 시작된 '중증중복 발달장애인의 탈시설 시범사업'

30~40년간의 삶의 공백을 되찾기 위해 지역사회로 향한 중증중복 발달장애인들의 고군분투 자립 생활기. 부실한 사회서비스 체계를 여실히 보여주는 9명의 자립기는 위태롭게 보이지만, 발랄하다. 만날수록 도통 모르겠던 표현이 뚜렷해지는 이 매력적인 사람들은 오늘도 자신을 드러내며 세상을 향해 함께 살자며 외치고 있다.

시놉시스

"우리를 시설에 가두지 마십시오!" 휠체어를 탄 장애인들이 또 다른 ' 감옥'인 시설을 박차고 나와 '자립생활'을 요구한다. 서울시로부터 자립생활 대책을 마련하겠다는 약속을 받지만, 서울시는 약속을 지키지 않는다. 서울시에 항의하는 8명의 농성 장애인과 연대단체의 끈질긴 투쟁이 이어졌고, 마침내 작은 결실을 맺는다. 장애인생활시설에서 살던 여덟 명의 장애인이 서울 마로니에공원에서 천막을 치고 농성을 시작한다. 비리시설인 석암재단의 민주화를 위해 일 년 넘게 투쟁했던 장애인들이 이제는 시설이 아니라 지역사회에서 인간답게 살 권리를 요구하고 있다. 자립주택을 제공하라! 탈시설 5개년 계획을 수립하라! 활동보조 시간 확대하고 대상 제한 폐지하라! 서울시만 해도 70%의 시설 장애인이 퇴소를 원하고 있다. 그러나 지역사회에서 자립생활을 할 여건이 되지 않아 많은 장애인이 시설 안에서, 그리고 시설보다 더 시설 같은 골방에서 인간 이하의 삶을 살아가고 있다. 오세훈 서울시장은 2008년 12월 말 장애인과의 면담을 통해 자립 생활 대책을 마련하겠다고 했지만 약속을 지키지 않고 있다. 이에 8명의 농성 장애인과 연대단체의 62일간의 끈질긴 투쟁에 결국 서울시는 2010년부터 자립생활가정을 시범사업하고, 장애인전환서비스지원센터를 설치하여 시설퇴소 장애인을 지원하겠다고 약속한다. 결국 여덟 명의 장애인은 농성을 풀고 지역사회에서 자립생활을 시작한다.